(橫/直幅)陳文彬墨寶/太上老君清靜經/N1~N2(羅丹畫廊)含框48X124公分(100％手寫)

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誦讀《太上老君清靜經》，最大的功用，就是讓心「慢下來、靜下來、清下來」。這部經不只是幾百字的小經文，它更是道教最重要、最核心的修心經典，被視為修道入門的根本。現代人最大的煩惱，往往不是事情多，而是心念亂、情緒滿。《清靜經》一開頭就指出宇宙運行的真理：「大道無形，生育天地；人能常清靜，天地悉皆歸。」宇宙本來無爭，而人若能清靜，整個生命節奏便能重新與天地同頻。讀著讀著，心自然沉澱，越讀越穩，越穩越清明。

這部經最神奇之處，是對情緒的調整特別快：心亂時會安定、生氣時會緩和、心慌時會踏實、想不通時會鬆開。經文反覆提醒：「人能常清靜，天地悉皆歸」，像是把心從世界的紛擾中拉回最純粹的位置。

《清靜經》對人性的分析犀利得像照妖鏡——「人心動念，逐物欲生」「愛欲不斷，煩惱不除」。心亂不是外在太吵，而是內在抓太緊。誦讀就像替心靈除塵，把執著、欲望、焦慮一層一層掃掉。

睡前唸一兩遍，心跳會慢下來、呼吸變深，腦袋不再飄來飄去，反而更容易入眠。因為清靜經的節奏能把我們從「緊繃的戰鬥模式」帶回「安穩的休息模式」。若從道教修持角度來看，它更是化煞、化欲、化煩惱的法門，能養心、養氣、養神，使人越讀越柔和、越穩定、越有智慧。

最奇妙的是：誦久了，人會開始看得更開。清靜經不是教你逃避，而是教你不被情緒綁架、不被外界牽著走——
不強求、不逃避，不用力追，也不必怕。
心靜，自然明白；心明，自然自在。

這就是《太上老君清靜經》的力量，也是它被道家奉為不朽經典的原因。

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《清靜經》分上下兩章，上章言好清靜則得道，下章說務貪求而沉苦海。
經文中所載述的心法，有三個層次。首先，人必須澄心遣慾以致清靜，因此對心、形、物三者，唯見於空。其次，「觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂」，進入空有不異、不即不離的中觀見地，得到諸法清靜、常應常靜的「常清靜」。最後，降本流末，助化眾生，學習「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物」的無限充實與動力，達到「人能常清靜，天地悉皆歸」的證悟。
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜，男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄、欲未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，慾豈能生？慾既不生，即是真靜。真常應物，真常得性。常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳聖道。

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